高考开考，三十六坊君在这里先祝各位高考生旗开得胜，金榜题名！
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温州出温商，温州人会读书也是自古闻名，宋代就有“温多士，为东南最”之誉。历史上，温州走出过7位文状元，堪称壮观。
▲温州科举试院展示馆
状元固然一枝独秀，榜眼也是天之骄子。据统计，温州还出过7位榜眼，其中宋代5人、明代2人，而且在历史上的成就与影响力完全不亚于状元。
与温州人关系密切的南宋名相周必大，曾有诗云：“状头谩诧文阶峻，榜眼常多紫绶垂”，意思是状元不要惊诧官职高，榜眼常能当上宰辅大官。
这句话不愧是老成持重的宰相之语，温州走出的这些榜眼，真的验证了周必大之言：
叶适，温州第一位榜眼，是永嘉学派代表人物，南宋知名思想家、文学家，被誉为“宋代浙学的最后一位领袖和集大成者”。
陈宜中，温州历史上第一位宰相，也是南宋历史上最后一位宰相，被视为温州人移居海外的先驱。
卓敬，历史上有名的忠贞之士，“靖难之役”中不屈被杀后，朱棣不得不赞叹：“国家养士三十年，不负其君，惟得一卓敬！”
王瓒，誉为“学冠一时，四海师模”，编纂的弘治《温州府志》保留大量珍贵史料，被誉为最特出最详实的一部温州地方志书。
本期，三十六坊君就借高考之机，回顾当年温州走出的那些精彩的榜眼们。
古时皇帝在金銮殿举行“面试”，称殿试、廷试，一甲三名赐进士及第，第一名状元，第二三名分别为榜眼、探花，合称三鼎甲。
所谓榜眼，最早是民间俗称，指的是金榜眼睛位置者。一开始因“眼必有二，故第二、第三皆为榜眼”。后来以第三为探花，榜眼便成为廷试一甲第二名的专有称谓。
▲温州科举试院展示馆中状元群像
温州自古有“东南邹鲁”之称，科举史上温州在浙江省甚至全国都有相当高的地位。历代走出的7位状元分别是：徐奭、王十朋、木待问、赵建大、周坦、徐俨夫、周旋。
温州榜眼也不遑多让，官职和影响力甚至超过状元。宋代温州5位榜眼分别是叶适、陈棅、陈求鲁、林公一、陈宜中。
▲《宋季三朝政要》中关于林公一一事的记载
其中以叶适、陈宜中最为知名。此外，陈棅曾任严州知州，陈傅良赞其“才长文富”，为人低调；陈求鲁曾为左正言（监察御史）、大理寺少卿，以直言清廉著名；林公一廷对出众，本应是当年状元，因权相丁大全结党营私被置第二，时人有“今年廷对多私选，惟有林公一个公”谣语。
明代中榜眼者二人，即卓敬、王瓒，两人都曾名噪一时。
浙学领袖：叶适
叶适（1150—1223），字正则，号水心，晚年定居温州城外水心村，世称水心先生。他是南宋著名政治家、思想家、文学家，永嘉学派集大成者，被明代思想家李贽赞为经世名臣。
▲叶适像
少年时，叶适便与永嘉学派名儒陈傅良成为忘年交。19岁开始，叶适三度游学于学者云集的婺州，缔交陈亮、问学吕祖谦。27岁时，叶适遇到他生命中的又一位贵人周必大，并在他的保荐之下参加漕试，中得举人。
南宋淳熙五年（1178），28岁的叶适参加礼部试，高中进士第二名（榜眼）。他一生宦海沉浮数十年，官至权(代理)工部侍郎、吏部侍郎。
嘉定元年（1208），叶适回到故乡，专心著述讲学，成为著名教育家，奠定永嘉学派的理论基础与学术地位，叶适称永嘉之学为“制度新学”，希望从制度入手，解决社会问题，改善民生。他反对“义利两分”，集成永嘉学人的思想精华，并将之系统化，把永嘉学派推向鼎盛，被誉为“宋代浙学的最后一位领袖和集大成者”。著有《水心先生文集》《水心先生别集》《习学记言序目》等传世著作。去世后赠“光禄大夫”，谥“文定”。
温州第一位宰相：陈宜中
陈宜中（？—1282后数年），字与权，永嘉（今龙湾）人。陈宜中出生在温州城区，家住城外城南厢相儒坊。
▲陈宜中像
陈宜中少年时代家境贫寒，但才华过人，《宋史》称他“性特俊拔”。陈宜中在太学时就很有文名，宝祐四年（1256），他与刘黻、林则祖等人联合黄镛、曾唯、陈宗上书宋理宗，弹劾权奸丁大全，被削籍除名，被称为“宝祐六君子”。
宋理宗景定三年（1262），陈宜中考中进士，位列榜眼。从此他跨进仕途，一路由绍兴府推官、福州知州，一直到刑部尚书、吏部尚书、枢密使兼权参知政事、右丞相、左丞相等。陈宜中为官清正，他曾主政福建，尽管只有一年多时间，《宋史》评价“在官得民心”。
▲祭祀陈宜中的福州林浦古村宋丞相陈公祠
南宋德祐二年（1276）二月，临安陷落前夕，陈宜中奉益王、广王南逃。史载“广王益王由海道趋温州，二王驻温州之江心寺。苏刘义、陆秀夫来会。时陈宜中海航泊清澳门，诸人往见之，共议兴复。”约在景炎二年（1277）底，陈宜中前往占城（今越南南部），欲为行朝搬至占城做准备。可惜南宋朝廷气数已尽，祥兴二年（1279）二月崖山海战，陆秀夫背少帝投海，南宋灭亡。
至元十九年（1282），元兵攻取占城，陈宜中又奔走暹罗（今泰国），以图借兵复国，最终没有成功，后在暹罗忧愤而死。在当时的时代背景下，陈宜中的老死异乡，被一些人视为“逃兵”，因此对其颇有争议。但在陈宜中抗元的最后根据地福州，民间一直把他视为保佑一方的神明，闽人有“秉正公心包龙图（包拯），义重山丘陈宜中”的说法。福州林浦古村还建有“宋丞相陈公祠”。
忠贞名士：卓敬
卓敬（？—1402），字惟恭，号海幢，瑞安卓岙人。
卓敬少时聪颖绝伦，读书一目十行。据明刘球《卓忠贞公敬传》记载，他“生而资质秀敏，颖悟绝人。读书十行俱下，一见弃去，终身不再读。”
▲江心屿卓公亭旁的卓敬像
明洪武二十一年（1388），卓敬殿试廷对第二（一说为二甲第一名），授户科给事中，后升任户部侍郎。卓敬生性耿直，敢于秉公直言、批评朝政，他曾密奏建文帝，建议徙封燕王朱棣于南昌以绝祸本，但未被采纳。 朱棣发动“靖难之役”夺取帝位后，卓敬不屈被杀，夷三族。抄没之日，“一室肃然”，家中没有金银财物，唯有书画数轴，这令朱棣也不得不赞叹：“国家养士三十年，不负其君，惟得一卓敬！”
▲江心屿卓公亭
《明史·卓敬传》记载他“立朝慷慨，美丰姿，善谈论，凡天官、舆地、律历、兵刑诸家无不博究”。他在文学上也有很高的造诣，“为文精奇警拔，磊磊落落，类其为人”。卓敬著有诗文50卷，今瑞安玉海楼尚藏《卓忠毅公遗稿》一部。后人尊奉他为“瑞安四贤”之一。
四海师模：王瓒
王瓒（1462-1524），字思献，号瓯滨，今龙湾区永中街道殿前村人，谥号文定。
明弘治九年(1496)，王瓒参加会试考中进士，殿试又被钦点为一甲二名榜眼。王瓒人称“榜眼王”，五马街一带曾立“榜眼”、“祭酒”、“尚书”三个牌坊以示纪念。
▲王瓒家庙
王瓒自弘治、正德和嘉靖年间一直在翰林院、国子监及礼部任职，官至礼部左侍郎，钦命追赠礼部尚书（正二品，相当于现在的教育部部长）。他两任国子祭酒，四典礼部会试，撰修国史，侍讲经筵，著作众多，对文化教育事业多有贡献，被誉为“学冠一时，四海师模”。
王瓒一生著作等身，传世著作有《正教编》、《瓯滨集》等。尤值一提的是，因为王瓒曾有修国史、《会典》的经历，弘治十六年，温州知府邓淮邀请他与蔡芳合撰《温州府志》。这部明弘治《温州府志》，保存了大量明以前温州古史的宝贵资料，被誉为最特出最详实的一部温州地方志书。
